Rabu, 12 November 2014

PDF kostenlos Sagen des klassischen Altertums, by Gustav Schwab

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Sagen des klassischen Altertums, by Gustav Schwab

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Sagen des klassischen Altertums, by Gustav Schwab

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Gustav Schwab wurde 1792 in ein evangelisch-humanistisch geprägtes Elternhaus hineingeboren. Nach dem Gymnasium studierte er zunächst Philologie, Philosophie und später Theologie. Ab 1825 arbeitete er im F.A. Brockhaus Verlag für eine literarische Zeitschrift bevor er 1828 Redaktionsmitglied des Johann Friedrich Cotta Verlages wurde. Durch diese Position entwickelte sich Schwab zu einem Mäzen für viele junge Autoren. Unter anderem gehörten Eduard Mörike und Wilhelm Hauff zu seinen Schützlingen. 1837 übernahm Gustav Schwab die Leitung des Pfarramtes in Gormaringen und widmete sich neben dem Predigen der Sagenwelt der griechisch-römischen Antike. Von 1838 bis 1840 trug er die Originaltexte der großen Epen der Antik zusammen, übersetzte sie und erzählte sie für Kinder und Jugendliche neu. Die drei Bände der 'Sagen des klassischen Altertums' beeinflussen noch heute die Rezeption der antiken Mythologie im deutschsprachigen Raum, sowohl bei Jugendlichen als auch bei Erwachsenen. 1841 kehrte Schwab nach Stuttgart zurück, wo ihm das Stadtpfarramt St. Leonhard übertragen wurde. 1847 verlieh ihm die Universität Tübingen die Ehrendoktorwürde. Gustav Schwab starb 1850 in Stuttgart.

Produktinformation

Audio CD

Verlag: der Hörverlag (9. November 2015)

Sprache: Deutsch

ISBN-10: 3844519076

ISBN-13: 978-3844519075

Originaltitel: Griechische Schöpfungssagen, die Argonautensage, Auszüge der Heraklessage, die Sagen von Troja, Odysseus und Aeneas

Größe und/oder Gewicht:

13,1 x 5,3 x 13,2 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

4.3 von 5 Sternen

207 Kundenrezensionen

Amazon Bestseller-Rang:

Nr. 48.634 in Bücher (Siehe Top 100 in Bücher)

Nach einem Besuch im Alten Museum Berlin, die eine Austellung vom Alten Griechenland bis zum späten Rom zeigt entbrannte bei mir das Interesse meine Erinnerungen an die graue Vorzeit wieder ein wenig aufzufrischen. Also habe ich nach einer Kindle-Version der alten griechischen Sagen gesucht. Mein Ziel war es eine möglichst gute Zusammenfassung zu bekommen und nicht unbedingt die Suche nach einer "neuen" Interpretation der klassichen Heldensage. Als ich den Titel "Sagen des klassischen Altertums" gesehen habe, muss ich schon sagen, dass allein das Cover schon "etwas in Jahre gekommen" aussieht. Es erinnerte mich eher an die Bücher, die wir seinerzeit im Geschichtskurs lesen mussten. In meiner Euphorie habe ich mcih davon allerdings nicht abschrecken lassen und natürlich kann man bei einem kostenlosen Buch per se wenig falsch machen. Mit jeder Seite mehr bestätigte sich dieser Eindruck. Die Sagen sind umfangreich und jede einzelne ist kurzweilig, weil meist recht kurz, zu lesen. Zahlreiche Redewendungen, Namen und Sprichworte unseres heutigen Sprachgebrauches lassen sich in diesen Sagen wiedererkennen. Auch wenn der Glaube an die griechischen Götter heute keine religiöse Komponente mehr hat, gehören Sie doch prägend zu dieser Zeit. Die Phantasie in diesen Sagen fasziniert noch heute. Daher kann ich diesem Buch, trotz des teilweise recht ungewohnten Satzbaus / der unüblichen Wortwahl, volle 5 Sterne geben. An die Formulierungen hat man sich nach ein paar Seiten gewöhnt und dann geht's im Lesefluss weiter durch das Altertum..

Eine wunderbare Sammlungen der wichtigsten griechischen Mythen und Sagen. Man taucht in die Welt der Götter und Helden ein. Es gibt 96 Zeichnungen.Denjenigen, die die wirkliche Bedeutung der wichtigsten Mythen und Sagen wissen wollen, empfehle ich die Bücher von Dr. Rudolf Steiner „Die okkulten Wahrheiten alter Mythen und Sagen: Griechische und germanische Mythologie. Über Richard Wagners Musikdramen“, „Die Tempellegende und die Goldene Legende als symbolischer Ausdruck vergangener und zukünftiger Entwickelungsgeheimnisse des Menschen“ und „Mythen und Sagen - Okkulte Zeichen und Symbole“, „Das Christentum als mystische Tatsache und die Mysterien des Altertums“. Es gibt insg. über 350 Bücher von Rudolf Steiner.Die meisten ägyptischen und griechischen Mythen und Sagen sind in den Mysterienstätten entstanden. In den Mythen und Sagen wurde die Entwicklung der Menschheit und der menschlichen Seele in Form von Abenteuern der Götter, Titanen und Helden dargestellt.Dr. Rudolf Steiner: „Sagen und Mythen sind die Überbleibsel alter hellseherischer Erlebnisse der Vorfahren. Wunderbare Verwebungen haben wir da vor uns. Nirgends dürfen wir hier pedantisch zu Werke gehen. Wir müssen berücksichtigen, wie ineinanderweben Phantasie und hellseherisches Vermögen, Sage und Tatsache.“

Hallo zusammen,ich habe dieses Buch vor ca. 2 Jahren als Geschenk für einen sehr großen Fan der Antike gekauft. Das Buch ist super angekommen und wird heute immer noch verwendet.In dem Buch sind wirklich so viele Charaktere und Orte beschrieben. Das ist echt beeindruckend.Viele von uns haben ja schon die eine oder andere Geschichte gehört (z.B. über Ikaros, Odysseus, Ödipus usw.), aber hier bekommt man so viele detaillierte Informationen zu den Charakteren.Dabei liest man nicht nur trocken Text, sondern es sind auch Bilder im Buch vorhanden.Ich kann dieses Buch wirklich nur weiterempfehlen. Für 10 € bekommt man eine geballte Ladung Sagen und Mythen :DIch hoffe ich konnte euch weiterhelfen.Viele Grüße!

Im Hinblick auf die griechische Mythologie ist hier nahezu alles drin, was niedergeschrieben sein sollte. Ein durchaus kompaktes und vollständiges Werk hat man somit vor sich. Sicherlich ist die Schreibweise für den ein oder anderen gewöhnungsbedürftig, dennoch liest es sich gut.Fazit: sehr gut im Hinblick auf die Ergänzung des Allgemeinwissen (und wenn das Buch nicht am Stück liest, hat man sicherlich Spaß daran, insofern etwas Interesse vorhanden ist).

Die vom Anaconda Verlag in Köln als behutsam überarbeitet Anpassung des Textes stellt eine totale Verkrüppelung (man verzeihe mir das Wort Gebilde, aber ich wusste nicht wie ich es genauer beschreiben könnte) der originalen Geschichten dar. Eine Anpassung an die moderne Rechtschreibung bedeutet nicht dass hier Geschichten im Einzelnen teilweise um bis zu 50 % gekürzt werden. Wer sich für diese Geschichten in gutem Zustand interessiert sollte sich eine Ausgabe aus den fünfziger sechziger besorgen.Zudem ist der "Ledereinband"so ziemlich der dümmste den ich in meinem Leben gesehen habe die Seiten sind auch nicht von hoher Papierqualität ebenso wie die Zeichnungen im Druck teilweise verblasst sind.Die Zeichnungen selbst sind auch nicht den originalen entsprechend und verunstalten die Geschichten zum Teil.Ich werde das Buch direkt wieder zurücksenden da sich nicht um die vollständige Ausgabe handelt wie in der Beschreibung mitgeteilt. Eigentlich gehört im Beschreibungstext eine klare Angabe der Kürzungen.

Obwohl ich das Buch nocht nicht fertig gelesen habe, bin ich jetzt schon sehr zufrieden damit. Es hat viel Inhalt, zwischendurch gibts auch ein paar Bilder (auch wenn die nicht immer genau zur Geschichte gehören in der sie abgebildet werden).Das einzige was mir noch gefehlt hätte, wäre eine Karte mit den alten Namen der griechischen Städte, so wie sie im Buch vorkommen. Aber da Gustav Schwab schon seit Ewigkeiten tot ist, kann er sein Buch auch danach nicht mehr ändern.Ansonsten hat man hier einen guten Überblick über die alten Griechischen Sagen, von denen man sonst nur Bruchstücke oder eine Kurzfassung hört. Wenn man sich in diese Richtung interessiert oder einfach ein bisschen mehr erfahren will, dann ist man gut beraten für nur 10€ dieses Buch zu kaufen.

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Jumat, 07 November 2014

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Pressestimmen

"[Maajid] brings the insight of an insider to Radical - an absorbing story of the making and unmaking of a young, radicalized Muslim. The book is candid, dynamic, important...and brave." - Lesley Stahl, 60 Minutes "Maajid Nawaz's Radical is fascinating, and essential if you want to understand in a visceral way why some young Muslims embrace extremist ideology. Nawaz went from being a hip-hop loving youngster to a radical Islamist before finally renouncing extremism. He now works to prevent others from choosing such a dangerous path and his is a voice I urge you to hear." - Anderson Cooper "This is a book for our times. It should be read by anyone who wants to understand how the extremism that stalks our world is created and how it can be overcome. It could only be written by someone who has lived this story. And Maajid has." - Former UK Prime Minister Tony Blair "One of the essential books to understanding the path to radicalism...[it] will fill one with hope that others can find their way back as Maajid Nawaz relates so movingly." - Tina Brown, editor-in-chief of Newsweek and The Daily Beast "Maajid Nawaz has an extraordinary personal story about his journey out of Islamist extremism which reads like a novel. It's a coming of age story for our post-9/11 world that is pacy, well written and thoughtful." - Peter Bergen, author of Manhunt: The Ten-Year Search for bin Laden from 9/11 to Abbottabad "Riveting" - Christian Science Monitor "A British Muslim reveals a harrowing tale of violence, imprisonment and torture...A lively and convincing antidote to hatred." - Kirkus Reviews "This book is the account of a redemptive journey through innocence, bigotry, hardline radicalism and beyond to a passionate advocacy of human rights and all that this can mean ... I was moved beyond measure." --Kate Allen, Director, Amnesty International UK

Über den Autor und weitere Mitwirkende

Maajid Nawaz is the co-founder of Quilliam. He holds a BA in Arabic and Law and an MSc in Political Theory. Maajid has addressed the U.S. Senate, been interviewed by 60 Minutes and the New York Times, and has written for The London Times, The Wall Street Journal, and others.

Produktinformation

Taschenbuch: 304 Seiten

Verlag: LYONS PR; Auflage: Revised (1. März 2016)

Sprache: Englisch

ISBN-10: 1493000616

ISBN-13: 978-1493000616

Größe und/oder Gewicht:

15,3 x 2,3 x 22,6 cm

Durchschnittliche Kundenbewertung:

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Amazon Bestseller-Rang:

Nr. 319.131 in Fremdsprachige Bücher (Siehe Top 100 in Fremdsprachige Bücher)

The book written by Maajid Nawaz goes into much detail of the frustration faced by men and women. How looking for a place to be and use their talents when the door opens to radical Islamism.A book part biography and very much a wake up call to those who have no understanding of Islam or Islamism.Read the book you will find in its pages hope.Maajid is able to go beyond and write the insight so many westerners crave THE WHY?In a well written book you may even find yourself amongst the pages.

This book was a very fast read. It's current and relevant. How the author got sucked up into becoming an Islamist is a lesson for all of us. Differentiating between practicing Islam and being an Islamist was exactly what I wanted to understand better, and the author certainly has the credentials to provide such a distinction! I understand his new belief system, but it's not totally clear how he arrived at this point. What were the pivotal moments? (I am certainly glad he came around to his current position just the process that brought him to this point that's not totally clear). One of my favorite points in the book was the ironic observation he made about the UK being a place where he had the freedom to recruit for HT, but in other places that are ruled by Islamists, he had to recruit in secret and appear to practice the beliefs of those in power! Duh! People don't grasp how valuable our freedom is! Lots of other important conclusions but I don't want to list them all and spoil the book for you!

Nawaz paints for us a developmental arc from troubled and bullied minority youth in the West, to a politically active Islamist who fully anchored his personal identity in the building of a hoped-for international Islamist theocracy, to a liberal activist who now works to address those in both of the previous camps. The mental processes that led a youth seeking an identity to find it in the darker recesses of the Qur'an and its associated political movements were fascinating. Just as interesting was Nawaz's later long, honest look in the mirror that led him back to embracing liberal values and reaching out to allies of different stripes than his own, to help Islam and Islamic culture adapt to a modern era of personal freedom. Despite the challenges Muslims face in modernity, such as the bullying Nawaz faced in his youth in England, Nawaz calls for civility, reason, and mutual respect. Especially interesting are Nawaz's experiences of being incarcerated as a terrorist in an Egyptian prison under a regime that the West allied itself with under the premise of "the enemy of my enemy," and how his thought was shaped by his experiences there. This book helps Western minds understand how someone becomes an extremist and how one can come back from it.

I just got done reading this along with Maajid's joint-effort with Sam Harris.This book is excellent. It's honest, eye-opening, clarifying and unflinching in its portrayal of problems relating to global Islamism and Jihad. Nawaz makes clear the differences between Islam, Islamism and Jihad, and I appreciate that he had the courage to tell his story.Quilliam is a much-needed light of reinterpretation and reform from within Islam—insomuch as Islam informs and inspires Islamism and Jihad. His strategy of reinterpretation (of the Koran) dives right into the trenches with those attempting to live by the meaning of the Koran whilst steering them gently toward progressive reform. After all, simply killing-off individual cells doesn't cure the cancer where it lives. It's not just an insurmountable task, but one that likely comes at no small risk. For that, it's 5 stars from me.I'm glad Maajid made it through that ordeal alive and I hope he continues his work whilst inspiring others to do the same.

A fascinating autobiographical account of a young English man growing up in the 80s and 90s, becoming radicalized through his love for hip-hop, then joining an Islamist group and finally withdrawing. While he may not be typical of all young people growing up in Western countries who join radical Islamist movements, Nawaz provides useful insights into how this young man and his friends became enmeshed in the movement. Nawaz is clear-eyed and self-critical and he provides a good explanation of what attracted him to Islamism and what eventually repelled him. The book constitutes a valuable antidote to some of the simplistic explanations of Islamic radicalization. It reminds me a bit of the rise of Students for Democratic Society (SDS) and the Weathermen in the U.S. during the 1960s, although the latter movements did not arise so much out of exclusion and prejudice as did Islamism in Europe and the U.S. What links them was a frustrated desire to engage with a political system that seemed incapable of hearing their ideas and unable to understand the roots of revolutionary movements in Asia, Africa and the Middle East.

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